الْمَعْنَى ، عَنْ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّيَا أَوْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا كُتِبَا فِي الذَّاكِرِينَ وَالذَّاكِرَاتِ » . وَلَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ كَثِيرٍ ، وَلَا ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ جَعَلَهُ كَلَامَ أَبِي سَعِيدٍ . قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَاهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : وَأُرَاهُ ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَحَدِيثُ سُفْيَانَ مَوْقُوفٌ . ( 308 ) بَابُ النُّعَاسِ فِي الصَّلَاةِ « 1310 » - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ » . « 1311 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ فَلْيَضْطَجِعْ » .

--> وفي الباب : الحث على ذكر اللّه تعالى بأي نوع من الذكر ، والوضوء ، والصلاة عند الاستيقاظ من النوم لأن ذلك يبعد الشيطان ، وجواز صلاة الليل من قعود ولو مع القدرة على القيام ، وجواز الدعاء بالرحمة للحي كما يدعى بها للميت ، وحث الرجل على أن يستيقظ ويوقظ أهله للنفل ليلا . ( 1310 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الوضوء » باب « الوضوء من النوم » ( 1 / 375 ) حديث ( 212 ) ومسلم في كتاب « صلاة المسافرين » باب « أمر من نعس في صلاته » ( 1 / 222 / 542 ) من طريق مالك . . . به . فليرقد : فلينم . والأمر للاستحباب . لعله : استئناف بيان لما قبله . ولعلّ هنا للإشفاق . يذهب فيستغفر : يريد أن يستغفر فيسبق لسانه إلى سب نفسه فيدعوا عليها . ( 1311 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « صلاة المسافرين » باب « أمر من نعس في صلاته » ( 1 / 223 / 543 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 318 ) من طريق معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة . . . به .